Staying connected in the post-Roman West: cities, territories and social interactions after the Empire Abstracts - British School at ...
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17-18 F E B R U A R Y 2020
ROME
Staying connected in the post-Roman West:
cities, territories and social interactions after
the Empire
Abstracts
th
Ruins of St Mary Church (7 c.), Roman fort of Reculver in Kent
ORGANISATION
Andrew Reynolds and Isabel Sánchez
Institute of Archaeology, UCL
LOCATION
British School at Rome
Escuela Española de Historia y Arqueología en Roma-CSIC
1Staying connected in the post-Roman West: cities,
territories and social interactions after the Empire
Presentation
The centrality of Rome as a timeless and sacred place was an essential reference for power
in Late Antiquity, both ideological and cultural, followed by the various territories and
kingdoms of Europe alongside that provided by Byzantium, although other influences from
the Irish and Scandinavian worlds played a key role in the northern and western areas.
Current debates in interpreting the role and influence of Rome within the wider
Mediterranean and Northern limes and the interrogation of late antique local-central power
relationships have transformed our conception of landscape, governance and social
dynamics. On-going archaeological identification and exploration of archaeological material
and its cultural links, and the latest landscape approaches have thrown new light on the
nature of the relationship between Western European power structures and Rome.
Scholars in recent decades have developed complex discussions about the political,
economic and cultural aspects of this period, and around the power relationships between
Rome and the newly emerging kingdoms of early medieval Europe, their local aristocracies
and the Roman Catholic Church. The results of recent research provide more tangible
models of changes in landscapes, cities, and of interactions between communities in this
formative period from the 6th century AD into the Middle Ages.
Key goal
Written sources tell us about connections between Rome and distant communities in the
western territories; archaeological evidence, including structural remains, reveals this
connection too. Here lies the core issue and the main goal of the workshop: what kinds of
connections were maintained with Rome by communities in Britain, Gaul, Italy and the
Iberian Peninsula in Late Antiquity and the early Middle ages? The key aim is to bring
together previously studied and new archaeological records and to share information from
case studies from these geographical areas during this transformative period AD 400-700.
This workshop focuses on the former Roman Empire in the Late Antique and the Early
Medieval periods, with specific attention upon large-scale urban developments and their
territories in order to rethink regional, local, and empire-wide perspectives. As well as on-
going connections, a further goal of the conference is to encourage participants to think
about rejections/resistance to Romanitas in terms of modes of social organisation.
Research questions to be addressed
Topics covered by this event will include a series of research questions to debate:
a) How are different archaeological approaches and resources across European scholarship
contributing to the general study (and problematizing) of post-Roman European space,
power and society?
c) What influences, degrees of control and intensity were affected by Rome into the western
and northwest European territories?
d) What interactions between the Roman residual aristocracy, the Church and the new rulers
(Anglo-Saxons, Lombards, Francs, Vandals, and Visigoths) can be visualised?
2e) What do we know about city-ports and overseas connectivity (in term of decay, persisting
or emerging new settlements) in the late and post-Roman provinces?
h) What were the physical traces of local authorities (the Church and civil powers) and their
impact upon the administration and organisation of urban sites?
i) What are the contributions of construction processes (recycling, building technologies) to
new power-related architectures (palaces, churches, and walls) at local, regional and empire-
wide levels?
j) What form and shape should future directions in research take?
Expected outcomes
The seminar will bring together specialists from disciplines including archaeology and history
to produce wider, comparative analyses of connectivity within and across transformed
Roman societies from specific points of view drawn from different regions to form a new
view of trans- European social, cultural, ideological and economic inter-connections. It is
intended that the event will lead to the publication of an edited collection of papers, with
subsequently commissioned contributions, which will set a new agenda for the study of
Rome’s relationship with its formerly distant provinces in a post-Empire setting.
List of speakers
Gian Pietro Brogiolo, University of Padova
Maria Duggan, University of Newcastle
Corisande Fenwick, University College London
Martin Goldberg, National Museum of Scotland
Mark Handley, Independent researcher
Richard Hodges, The American University of Rome
Andrew Reynolds, University College London
Rory Naismith, King’s College London
José Carlos Sánchez Pardo, University of Santiago de Compostela
Isabel Sánchez Ramos, University College London
Riccardo Santangeli Valenzani, Università degli Studi Roma Tre
Sarah Semple, Durham University
Bryan Ward-Perkins, University of Oxford
3The challenge of our generation: still coming to terms with discontinuity between Late
Antiquity and the Early Middle Ages
Richard HODGES
The American University of Rome
ABSTRACT
This lecture will reflect upon late antiquity – especially in the Mediterranean - in the
light of the well-documented revival of Europe in the early Middle Ages, principally driven by
circumstances in the Rhine-Seine-Thames triangle. It will then consider why discontinuity
appears to challenge our generation of archaeologists, and why those historians convinced
by discontinuity are turning to Gibbonesque catastrophe explanations.
RIASSUNTO
Questa conferenza rifletterà sulla tarda antichità - soprattutto nel Mediterraneo - alla
luce della ben documentata rinascita dell'Europa nell'Alto Medioevo, guidata principalmente
dalle circostanze del triangolo Reno-Seine-Thames. Si esaminerà allora perché la
discontinuità sembra sfidare la nostra generazione di archeologi, e perché quegli storici
convinti dalla discontinuità si stanno rivolgendo alle spiegazioni della catastrofe di
Gibbonesque.
4Local powers and forms of power in the Italian cities and countryside
Gian Pietro BROGIOLO
University of Padova
ABSTRACT
Northern Italy, which hosted the last two capitals of the empire, is a key area for
understanding the end of the empire and the formation of the Roman-Barbaric nations: a
privileged bridge between the Mediterranean and Europe; at the centre, with Theodoric, of
a shared transition, the theatre of Giustiniano's desire to reconquer and of the subsequent
confrontation between the Eastern Empire, the Lombards and the Franks; struck, more than
other regions, by the effects of climate and environmental change. 40 years of
archaeological research have described, separately, individual elements: cities that change
topography and material culture; Roman villas that end; castles sometimes rising to the role
of civitates; progressive Christianization; new funerary rituals, decline of Mediterranean
trade. It is time now to propose systemic analyses for perspectives on: rural property
(between public and private goods) and its management; social mode and hierarchization in
settlements and in multiple funeral rituals; centres of power around which the organization
of society revolves.
RIASSUNTO
L’Italia settentrionale, che ha ospitato le due ultime capitali dell’impero, è un
territorio chiave per comprendere le vicende che hanno accompagnato la fine dell’impero e
la formazione delle nazioni romano-barbariche: ponte privilegiato tra il Mediterraneo e
l’Europa, al centro, con Teodorico, di una transizione condivisa, teatro della velleità di
riconquista di Giustiniano e del successivo confronto tra Impero d’Oriente, Longobardi e
Franchi, colpita, più di altre regioni, dagli effetti del cambiamento climatico e ambientale. 40
anni di ricerche archeologiche ne hanno descritto, separatamente, singoli elementi: città che
cambiano nella topografia e nelle strutture materiali, ville romane che finiscono, castelli che
assurgono talora al ruolo di civitates, complessa e progressiva cristianizzazione,
affermazione di nuovi rituali funerari, declino dei commerci mediterranei rilevabili
archeologicamente. È ora tempo di proporre analisi sistemiche per nuove prospettive di
ricerca sull’evoluzione di: proprietà rurale (tra beni pubblici e privati) e sua gestione;
modalità e gerarchizzazione sociale negli insediamenti e nelle molteplici ritualità funerarie;
centri di potere attorno ai quali ruota l’organizzazione della società.
5Roma dalla Tarda Antichità all'Altomedioevo: quale paesaggio urbano?
Riccardo SANTANGELI VALENZANI
Università degli Studi Roma Tre
ABSTRACT
Thirty years of urban archaeology research have profoundly changed our vision of
Rome in Late Antiquity and the Early Middle Ages. While still in 1980, for this period, R.
Krautheimer, for his admirable synthesis on the state-of-the-art of medieval Rome (Rome.
Profile of a city. 312-1308, Princeton, 1980), had only a few evidence of the sources and data
of religious buildings, the outcomes of numerous excavations nowadays allow us to
delineate with much greater accuracy the urban landscape transformations, as well as the
demographic and economic life of the city. The resulting picture, far from some catastrophic
visions that wanted a substantially depopulated and abandoned Rome, besides the ironic
continuous ones, sees a city with a population severely reduced compared to the fourth
century. However, still calculable in tens of thousands of inhabitants, with obvious elements
of infrastructure degradation and the partial abandonment of some sectors, but with a
substantial maintenance of roads and the urban structure. Even until the beginning of the
eighth century, Rome remained included in the currents of Mediterranean commercial
traffic and active production centre.
RIASSUNTO
Trent’anni di ricerche di archeologia urbana hanno profondamente mutato la nostra
visione di Roma nella Tarda Antichità e nell’Altomedioevo. Se ancora nel 1980, per questo
periodo, R. Krautheimer poteva disporre, per la sua mirabile sintesi sullo stato delle
conoscenze sulla Roma medievale (Rome. Profile of a city. 312-1308, Princeton, 1980), solo
di pochi passi delle fonti e del dato degli edifici religiosi, oggi i risultati dei numerosi scavi ci
consentono di delineare con molto maggiore accuratezza le trasformazioni del paesaggio
urbano, così come la realtà demografica ed economica della città. Il quadro che ne risulta,
lontano tanto dalle visioni catastrofiste che volevano una Roma sostanzialmente spopolata e
abbandonata, quanto a quelle ironicamente continuiste, vede una città dalla popolazione
severamente ridotta rispetto a quella del IV secolo, ma ancora calcolabile in decine di
migliaia di abitanti, con evidenti elementi di degrado delle infrastrutture e di parziale
abbandono di alcuni settori, ma con una sostanziale tenuta dei tracciati stradali e
dell’assetto urbano e, ancora fino all’inizio dell’VIII secolo, inserita nelle correnti di traffico
commerciale mediterraneo e attivo centro produttivo.
6Mysterious Cities of Gold: Coined Money and Power Structures in the
Post-Roman West
Rory NAISMITH
King’s College London
ABSTRACT
Coined money in the ancient and late antique worlds was a firmly
urban phenomenon, part of an administrative bundle that served the needs of Roman
military and state finances from the basis of key cities. By the later sixth and seventh
centuries, the nexus between minting, urbanisation and state power had taken on several
different forms in the Post-Roman West, which will be the primary focus of this paper,
looking especially at England and Gaul. Coined money remained closely aligned to sources of
wealth and power, if not to military activities, and in both cases minting and initial stages of
circulation came to depend on less formal and more directly personal structures. Even if coin
was used on a much-restricted scale, its persistence and production thus have much
to reveal about the changing dynamic of states, elites and cities.
RIASSUNTO
La monetazione nel mondo antico e tardo antico era un fenomeno innanzitutto
urbano, e formava parte di un sistema amministrativo con base nelle principale città che
serviva alle esigenze di finanziamento militare e dello stato romano. Alla fine del VI e VII
secolo, il nesso tra emissione di moneta, urbanizzazione e potere statale aveva assunto
diverse forme nell'Occidente post-romano, che è l'obiettivo principale di questa
comunicazione, con speciale attenzione all'Inghilterra e alla Gallia. Le emissioni rimasero
strettamente allineati alle fonti di ricchezza e di potere, addirittura alle attività militari, e in
entrambi i casi, la monetazione e le fasi iniziali della circolazione arrivarono a dipendere da
strutture meno formali e più direttamente personali. Anche se la moneta rimasse usata su
una scala molto ristretta, la sua persistenza e la sua produzione hanno quindi molto da
rivelare sulla dinamica mutevole degli stati, delle élite e delle città.
7Romanitas among the Anglo-Saxons: a secular perspective
Andrew REYNOLDS
University College London
ABSTRACT
In the face of recent arguments for a strong desire for Romanitas among Anglo-Saxon
secular society, this paper investigates the degree to which such cultural referencing
occurred at varying levels of society. Traditionally, research has focussed on ecclesiastical
and secular elite culture, without attention to other social settings. This paper questions
recent thinking that suggests a strong desire in secular society to replicate and adopt
Romanitas across a wide range of cultural phenomena to argue for a highly selective
approach among such groups in terms of the elements that they chose to take up. The paper
also tackles questions of knowledge and understanding of earlier culture by later
populations and approaches the matter of why Anglo-Saxon society as a whole appears to
have rejected Romanitas, proposing that this was not because of technological or
intellectual incapacity, but instead a function of cultural choice.
RIASSUNTO
Fronte ai recenti argomenti a favore del forte desiderio di Romanitas nella società
secolare anglosassone, questa comunicazione indaga nel grado in cui tale riferimento
culturale possa essere verificato a vari livelli della società. Tradizionalmente, la ricerca si è
concentrata sulla cultura dell’élite ecclesiastica e civile, senza prendere in considerazione
altre circostanze sociali. La finalità su questo punto è discutere proposte nuove che
suggeriscono un forte desiderio della società secolare di replicare e adottare la Romanitas in
una vasta diversità di fenomeni culturali per dopo sostenere un approccio molto selettivo tra
questi gruppi nei termini degli elementi che scelsero di adottare. La presentazione affronta
anche questioni di conoscenza e comprensione della cultura precedente da parte delle
popolazioni successive, addirittura indaga su perché la società anglosassone nel suo insieme
sembra aver rifiutato la Romanitas, proponendo che ciò non fosse dovuto all’incapacità
tecnologica o intellettuale, ma piuttosto a una funzione di scelta culturale.
8Monasteries and movement: two case studies of connectivity and the monasteries of
Montecassino and Choziba
Mark HANDLEY
Independent Researcher
ABSTRACT
The monasteries of Choziba in Palestine and Montecassino in southern Italy are
examples of the role of monasteries in maintaining and establishing connections in late
antiquity and the early Middle Ages. Between them these monasteries have many hundreds
of epitaphs (although those from Montecassino are unpublished) and several hundred of
those record travellers and foreigners from both near and far. This paper will use these
samples as case studies (one for the East and one for the West) for the role of monasteries
as nodes of connection.
RIASSUNTO
I monasteri di Choziba in Palestina e di Montecassino nell'Italia meridionale sono
esempi del ruolo dei monasteri nel mantenere e stabilire legami nella tarda antichità e
nell'alto medioevo. Entrambi monasteri ci sono centinaia di epitaffi (anche se quelli di
Montecassino sono inediti) e diverse centinaia di queste iscrizioni registrano viaggiatori e
stranieri arrivati sia dalla vicinanza sia dalla lontananza. Questa presentazione utilizzerà
questi esempi come casi di studio (uno per l'Oriente e uno per l'Occidente) per il ruolo
inerente ai monasteri come nodi di connessione.
9Staying connected with the post-Roman Atlantic
Maria DUGGAN
British Academy Postdoctoral Fellow, Newcastle University and the British School at Athens
ABSTRACT
The distribution patterns of Aegean, Eastern and North African ceramics have been
used as markers of exchange in the Late Antique Mediterranean, and particularly as
indicators of the fluctuating economic ties between the East and West. New understandings
of the incidence of this pottery across Atlantic regions of Europe have demonstrated that
sustained and complex maritime exchange-networks operated beyond the Straits of
Gibraltar in the centuries following the fragmentation of the Roman West. The circulation of
amphorae (and associated products) and fine table-wares evidences broad-scale, trans-
European connections, whether based on diplomatic or commercial motives, but the spread
of these wares into distant regions also reflects regional systems of acquisition and re-
distribution, and local forces of consumption and demand. This paper will discuss the
evolution of material links between the Mediterranean and Atlantic, highlighting on-going
research at the key British site of Tintagel, Cornwall, to examine the motivations for
connections with the northern-Atlantic zone and exchange within this region. This will
include a consideration of how the presence of imports at early-medieval sites in Western
Britain, and particularly the South West, might reflect notions of Romanitas or entirely new
influences.
RIASSUNTO
I modelli di distribuzione della ceramica egea, orientale e nordafricana sono stati
utilizzati come indicatori di scambio nel Mediterraneo tardoantico, e in particolare come
indizi delle fluttuazioni dei legami economici tra Oriente e Occidente. Nuove conoscenze
sull'incidenza di questa ceramica attraverso le regioni atlantiche dell'Europa hanno
dimostrato che reti di scambio marittimo sostenute e complesse hanno operato di là dallo
stretto di Gibilterra nei secoli successivi alla frammentazione dell'Occidente romano. La
circolazione di anfore (e prodotti associati) e di ceramica di tavola evidenzia connessioni
transeuropee su larga scala, sia per motivi diplomatici sia commerciali, ma la diffusione di
queste merci in regioni lontane riflette anche i sistemi regionali di acquisizione e
ridistribuzione, e le forze locali di consumo e domanda. Questo saggio discuterà l'evoluzione
10dei collegamenti materiali tra il Mediterraneo e l'Atlantico, evidenziando le ricerche in corso
presso il principale sito britannico di Tintagel, in Cornovaglia, per esaminare le motivazioni
dei collegamenti con la zona nordatlantica e degli scambi all'interno di questa regione. Ciò
comprenderà una riflessione su come la presenza delle importazioni in siti altomedievali
nella Gran Bretagna occidentale, e in particolare nel sud-ovest, possa riflettere nozioni di
Romanitas o influenze del tutto nuove.
11(Re)Worked in Stone. The reuse of Roman stonework in early medieval England: influences,
technologies, patronage and identity?
Sarah SEMPLE
Durham University
ABSTRACT
In the 7th and 8th centuries AD, the related technologies of building in stone and the
production of carved stone sculpture were reintroduced to England after a long absence.
The arrival of Christianity with its close connections to the near continent, and late antique
Rome provides the context for the reintroduction of these lithic technologies. In the first
structures, significant amounts of Roman spolia were reused as building material. It is also
argued that the first standing stone sculptures, reused Roman stonework. We know from
the structures themselves, that fresh stone was also used, attesting to the reinvigoration of
quarrying and masonry techniques. These new techniques and architectural and sculptural
forms, while imported from elsewhere, also demonstrate insular influence and distinctive
aspects of production that have yet to be paralleled in continental late antique architectural
and sculptural repertoires. This paper focuses on evidence for quarrying and stone
preparation and use in the fabric of the pre-Conquest churches at Wearmouth and Jarrow.
Considered ‘one monastery in two places’, these fragmentary, yet surviving structures testify
to the architectural traditions of the early medieval church in northern England in the
seventh and eighth centuries AD. A survey of the standing fabric combined with petrological
examination of the stonework has provided novel insights into the sourcing and construction
of each and the varied use of recycled Roman stonework and architectural features at each
location. Both locations have also produced a rich repertoire of decorated fragments, some
of which also attest to the repurposing of Roman stonework for sculptural forms. The
findings are set against evidence for the broader context of the recycling and reuse of
Roman sites and stonework for architectural and sculptural purpose in early medieval
England.
RIASSUNTO
Nei VII e VIII secoli, le corrispondenti tecnologie di costruzione in pietra e la
produzione di sculture scolpita in pietra furono reintrodotte in Inghilterra dopo una lunga
assenza. L'arrivo del cristianesimo, con i suoi stretti legami con il vicino continente, e la
Roma tardoantica, offre il contesto per la reintroduzione di queste tecnologie litiche. Nelle
12prime strutture, notevoli quantità di spolia romane furono riutilizzate come materiali di
costruzione. Si ritiene anche che le prime sculture in pietra riusassero materiali romani. Dalle
strutture stesse sappiamo che è stata utilizzata anche materiali in pietra ex nova, a
testimonianza del rinvigorimento delle tecniche di cantiere e murarie. Queste nuove
tecniche e strutture architettoniche e scolpite, pur essendo importate da altrove, mostrano
anche un'influenza insulare e aspetti distintivi della produzione che non sono ancora paralleli
nei repertori architettonici e plastici tardo-antichi continentali. Questo saggio si concentra
sulle testimonianze dell'estrazione e preparazione, e l'uso della pietra nella fabbrica delle
chiese pre-conquista in Wearmouth e Jarrow. Concepito come "un monastero in due
luoghi", queste strutture frammentarie ma sopravvissute, testimoniano le tradizioni
architettoniche della chiesa altomedievale dell'Inghilterra settentrionale nel VII e VIII secolo.
Un sondaggio nelle strutture preservate combinato con l'esame petrologico della pietra ha
fornito nuove informazioni sulla provenienza e la costruzione di ciascuna di esse e sull'uso
variegato della pietra romana riciclata e delle caratteristiche architettoniche in ogni luogo.
Entrambi i luoghi hanno anche fornito un ricco repertorio di frammenti decorati, alcuni dei
quali testimoniano la riconversione della pietra romana per forme scultorie. I reperti sono
messi a confronto con le testimonianze del più ampio contesto del riciclaggio e del riutilizzo
dei siti romani e della pietra per scopi architettonici e scultorei nell'Inghilterra
altomedievale.
13Making new connections between Northern Britain and the post-Roman West
Martin GOLDBERG
National Museum of Scotland
ABSTRACT
If the central purpose of the workshop is to look at what kinds of connections were
maintained with Rome then Northern Britain offers an interesting paradox: the political and
military influence of Rome had been in decline during the fourth century AD, leading to the
emergence of new identities and polities, but in subsequent centuries, the idea of Rome, as
the ideological heart of Christendom, would exert greater influence over Northern Britain
and Ireland than the might of Rome’s armies had ever managed. This paper will compare
and contrast connections using the evidence of literacy, art and religion, but also take an
international perspective, building on the results of an AHRC-funded network looking at the
importance of silver as a potent material for social transformation during the transition from
Late Roman to Early Medieval Europe.
RIASSUNTO
Se lo scopo centrale di questo workshop è esaminare quali tipi di collegamenti sono
stati mantenuti con Roma, allora la Gran Bretagna settentrionale offre un interessante
paradosso: l'influenza politica e militare di Roma era stata in declino durante il IV secolo d.C.,
portando all'emergere di nuove identità e politiche, ma nei secoli successivi, l'ideale di
Roma, come cuore ideologico della cristianità, avrebbe esercitato sulla Gran Bretagna e
Irlanda del Nord un'influenza maggiore di quella che la potenza degli eserciti romani aveva
mai gestito. Questo saggio metterà a confronto e contrasterà le connessioni utilizzando le
prove scritte, artistiche e religiose, ma anche in una prospettiva internazionale, basandosi
sui risultati della ricerca dell’AHRC-funded network che esamina l'importanza intrinseca
dell'argento come un materiale di gran potenza nella trasformazione sociale durante la
transizione dall'Europa tardo-romana all'alto-medievale.
14Building God’s Empire: church-building and religious networks in sixth-century Africa
Corisande FENWICK
University College London
ABSTRACT
The Byzantine reconquest of parts of Africa, Italy and Spain in the sixth century is
often portrayed as the simple, if contested, liberation of the region from heretical barbarian
rule. Yet Justinian's self-proclaimed aim went beyond restoring Rome's empire to the far-
reaching ambition of uniting a doctrinally divided Christian world under one empire, one
God and one Church. During his reign, the Church grew in importance as an imperial agent,
collecting taxes, administering large rural estates, building town defences and organising
civic life. Paradoxically, the best evidence for the period – the hundreds of churches built or
renovated– plays little part in recent scholarship that focuses on image and text. Yet in a
society where few could read, claims to authority were asserted and disputed through
architecture and place. This paper examines the central role played by churches in
constructing new political, religious and economic networks in the new Roman West
through the case-study of North Africa.
RIASSUNTO
La riconquista bizantina dei territori dell'Africa, Italia e della Spagna nel VI secolo è
spesso rappresentata come la mera, seppure controversa, liberazione della regione
dall'eretica dominazione barbarica. Tuttavia, l'autoproclamato obiettivo di Giustiniano
andava oltre il ripristino dell'impero romano, fino all'ambizione di unire un mondo cristiano
diviso dottrinalmente sotto un unico impero, un solo Dio e una Chiesa. Durante il suo regno,
la Chiesa crebbe in importanza come agente imperiale, raccogliendo tasse, amministrando
grandi proprietà rurali, costruendo difese cittadine e organizzando la vita civile.
Paradossalmente, le migliori testimonianze dell'epoca, le centinaia di chiese costruite o
ristrutturate, giocano un ruolo secondario nella recente ricerca che si concentra
sull'immagine e sui testi. Eppure, in una società in cui pochi potevano leggere, le
rivendicazioni di autorità erano affermate e contestate attraverso l'architettura e il luogo.
Questo lavoro esamina il ruolo centrale svolto dalle chiese nella costruzione di nuove reti
politiche, religiose ed economiche nell’Occidente romano attraverso lo studio del nord
dell’Africa.
15The western extent of the Mediterranean. Sacred and economic power places in the Iberian
Peninsula in the sixth century AD
Jose Carlos SÁNCHEZ-PARDO
University of Santiago de Compostela
Isabel SÁNCHEZ RAMOS
University College London
ABSTRACT
In recent years, there has been a significant increase of archaeological studies on Late
Antiquity and Early Medieval periods in Spain and Portugal. Some of these works have
focused on particular topics (mainly ceramics, church architecture and settlement
archaeology), while others provided global review of previous research. However, little is still
known about the external relations between the Iberian Peninsula and the rest of the
former Roman Empire in these periods. This paper will focus on the mechanisms of cross-
cultural communication and exchange in and out the Iberian Peninsula in the sixth century
AD, and their importance in (re)shaping the geopolitical, social and religious landscapes of
this western part of the Mediterranean. In this century, the Iberian Peninsula, which almost
corresponded to the old Roman province of Hispania, experienced (despite its obvious
internal diversity) crucial political and ideological changes, particularly under the authority of
King Leovigild (AD 568-586) in a context defined by two confronted trends of regionalization
and centralization. All this makes 6th century Iberian Peninsula a very interesting laboratory
to analyse cross-cultural interactions between internal and external social and political
agents: Roman ‘remainers’, Suebi and Visigoths aristocracies, and bishops.
RIASSUNTO
Negli ultimi anni c'è stato un notevole sviluppo delle ricerche archeologiche sull'età
tardoantica e altomedievale in Spagna e Portogallo. Alcuni di questi lavori si sono focalizzati
su soggetti particolari (principalmente ceramica, architettura ecclesiastica e archeologia
dell'insediamento), altri hanno fornito una rassegna globale delle ricerche precedenti.
Ancora non si conosce molto sulle relazioni esterne tra la penisola iberica e il resto dell'ex
impero romano nella Tarda Antichità. Questo contributo si concentrerà sui meccanismi di
comunicazione e di scambio interculturale all'interno e all'esterno della penisola iberica nel
VI secolo d.C., e sulla loro importanza nel (re)modellare dei paesaggi geopolitici, economici e
religiosi di questa parte occidentale del Mediterraneo. La penisola iberica, che corrispondeva
all'antica provincia romana di Hispania, subì (nonostante la sua evidente diversità interna)
16cambiamenti politici e ideologici cruciali, in particolare sotto l'autorità del re Leovigildo (568-
586 d.C.) in un quadro definito da due tendenze confrontate di regionalizzazione e
centralizzazione. Tutto ciò fa della penisola iberica nel VI secolo un laboratorio molto
interessante per analizzare le connessioni interculturali tra attori interni ed esterni: eredi
romani, aristocrazie Suevi e Visigoti, e vescovi.
17Looking to the future: conclusions and questions
Bryan WARD-PERKINS
University of Oxford
ABSTRACT
The workshop closes with a closing lecture that will readdress the most important
issues of the discussion, and attempt to trace some challenges of the future archaeological
research.
RIASSUNTO
Il seminario finisce con un saggio di chiusura che affronterà le questioni più
importanti della discussione, cercando di tracciare alcune sfide della futura ricerca
archeologica.
18Conference Program
Day 1: BRITISH SCHOOL AT ROME
MONDAY 17 FEBRUARY
18H
Welcome
18H15
Richard HODGES -The American University of Rome
The challenge of our generation: still coming to terms with discontinuity between Late Antiquity and
the Early Middle Ages
19H – 20H
Drinks Reception
! ! !
Day 2: ESCUELA ESPAÑOLA DE HISTORIA Y ARQUEOLOGÍA EN ROMA-CSIC
TUESDAY 18 FEBRUARY
9H00
Introduction
9H10 – 9H35
Gian Pietro BROGIOLO - University of Padova
Local powers and forms of power in the Italian cities and countryside
9H35 – 10H00
Riccardo SANTANGELI VALENZANI - Università degli Studi Roma Tre
Roma dalla Tarda Antichità all'Altomedioevo: quale paesaggio urbano?
10H00 – 10H25
Rory NAISMITH - King’s College London
Mysterious Cities of Gold: Coined Money and Power Structures in the Post-Roman West
10H25 – 10H50
Andrew REYNOLDS – University College London
Romanitas among the Anglo-Saxons: a secular perspective
10H50 – 11H05
Discussion
11H05 – 11H20
COFFEE BREAK
11H20 – 11H45
Mark HANDLEY - Independent researcher
Monasteries and movement: two case studies of connectivity and the monasteries of Montecassino
and Choziba
1911H45– 12H10
Maria DUGGAN - University of Newcastle
Staying connected with the post-Roman Atlantic
12H10 – 12H35
Sarah SEMPLE - Durham University
(Re)Worked in Stone. The reuse of Roman stonework in early medieval England: influences,
technologies, patronage and identity?
12H35 – 13H00
Martin GOLDBERG – National Museum of Scotland
Making new connections between Northern Britain and the post-Roman West
13H00 – 13H15
Discussion
13H10 – 15H
LUNCH BREAK
15H – 15H25
Corisande FENWICK - University College London Building God’s Empire: church-building and religious
networks in sixth-century Africa
15H25 – 16H00
Jose Carlos SÁNCHEZ-PARDO - University of Santiago of Compostela
Isabel SÁNCHEZ RAMOS - University College London
The western extent of the Mediterranean. Sacred and economic power places in the Iberian Peninsula
in the sixth century AD
16H00 – 16H45
Bryan WARD-PERKINS - University of Oxford
Looking to the future: conclusions and questions
16H45 – 17H30
Discussion
17H30
Close
! ! !
Organised by: Sponsored by:
Andrew Reynolds and Isabel Sánchez Institute of Archaeology, UCL
Institute of Archaeology, UCL Marie Curie Actions (ULP.PILAEMA project)
British School at Rome
Escuela Española de Historia y Arqueología en
Roma-CSIC
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