Motets Peter Dijkstra Nederlands Kamerkoor - AWS
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Peter Dijkstra
Nederlands Kamerkoor motets
bwv 225-230photo: Marco Borggreve Sopranos Altos Tenors Basses Barbara Borden Marleene Goldstein Marcel Beekman Peter Dijkstra Willemijn van Gent Myra Kroese Robert Coupe Jelle Draijer Mariët Kaasschieter Dorien Lievers Christian Damsgaard Madsen Kees Jan de Koning Heleen Koele Kathrin Pfeiffer Marc van Heteren Gilad Nezer Margriet Stok Karin van der Poel Albert van Ommen Hugo Oliveira Marjon Strijk Nine van Strien João Sebastião Jasper Schweppe Orlanda Velez Isidro Tannie Willemstijn
I envision Bach’s motets as vocal music, and
that is why I chose to support the vocal ensem-
ble with nothing more than a basso continuo.
In this way, the vocal lines are heard to their
maximum effect, while the harmonic foundation
remains sufficiently present. By taking a vocal
approach, I have attempted to give this music
a certain human and emotional quality. Bach’s
music is often described as highly instrumental
in conception, and that is the way that it tends
to be sung. Frequently, the tempi are so fast
photo: Marco Borggreve that the music is no longer truly singable. In my
opinion, music needs space and time in order
I am very grateful that I have been given the to to be deeply appreciated. It is unfortunate
opportunity to record Bach’s motets, and think when one has to skate right over certain musi-
that it’s wonderful that I have the chance to cal moments without having the time to realize
present my successful collaboration with the their significance. Sometimes it takes a little
Netherlands Chamber Choir on this CD. For while before one can fully absorb a piece.
me, these works are among Bach’s greatest
compositions for vocal ensemble. The rhetori- In addition, an overly instrumental approach
cal power of ‘Komm, Jesu, komm’, the thrilling obstructs the essential nature of the human
double choir passages in ‘Singet dem Herrn ein voice, which must remain a singing voice above
Neues Lied’, the musical signature, B-A-C-H at all, based on a beautiful cantabile. Taking this
the end of ‘Fürchte dich nicht’: every one of as a point of departure, we can try to achieve
these demonstrates Bach’s mastery and his different colors and expressions through the
ability to bring a text to vivid life. This analysis of use of articulation, dynamics, timing, and simi-
the relationship between text and music is of lar aspects. So for me, articulation is a tool, not
great importance to me in my work to discover an end in itself: the vocal line is and remains the
the fundamental essence of the composer’s paramount vehicle for the music’s content.
intentions. Unconnected, unorganized words mean not-
3hing to me. The connection between those rector of the Leipzig Thomasschule, on 24
words and their development in a sentence October 1729. The motet ‘Lobet den Herrn,
gives the words their meaning. That is why the alle Heiden’ is stylistically and formally rather
vocal line is so important to me, in Bach’s different from the other five, and as a result
music and beyond. Bach’s authorship of the composition is still in
doubt.
I want to express my special gratitude to my
friends of the Netherlands Chamber Choir, with The jubilant text of the motet ‘Singet dem Herrn
my great admiration for their commitment, pro- ein neues Lied’, in contrast, does not suggest a
fessionalism, and dedication to music. funereal occasion. Bach researchers have sug-
gested two possible occasions for the work:
Peter Dijkstra New Year’s Day 1727, or the birthday of
Friedrich August, at that time the Elector of
Saxony and King of Poland, on 12 May 1727.
Our most familiar image of Bach is that of the In particular, the texts referring to mortality in
cantor of the Thomaskirche in Leipzig. For 27 the central movement might be explained by
years, Bach was in charge of Sunday church Friedrich August’s recent near-fatal illness. The
music as well as festival music for the four Motet is written for two four-voiced choirs and
principal churches of Leipzig: the Thomas- consists of three movements, comparable to
kirche, the Nicolaikirche, the Peterskirche, and those of an instrumental concerto. The texts of
the Neue Kirche. It was in this role that he com- the lively first and third movements are taken
posed many of his cantatas, his passions, from Psalms 149 and 150, and both are verita-
which have since become famous throughout ble songs of rejoicing. They flank the meditative
the musical world, and also his Six Motets. second movement, like the Adagio of a concer-
These Motets are occasional pieces, compo- to, organized around the central structure of a
sed for one-time events. Four of them were for sustained chorale melody. This motet is the
funerals, and only one of them can be definitely composition that made such a deep impression
linked to a particular occasion: ‘Der Geist hilft on Mozart during the younger composer’s visit
unser Schwachheit auf’, which was composed to the Leipzig Thomaskirche in 1789. “The
for the funeral of Johann Heinrich Ernesti, the choir had only sung a few measures when
4Mozart rose from his seat, deeply moved. pose a work of such immortal beauty. He had
After a few more measures, he exclaimed: just been appointed as cantor of the
“What is this?” Now it seemed as though he Thomaskirche, and the performance of the
were listening with his entire soul. When the motet was one of his first assignments. He
piece ended, he cried out, joyfully, “Now this organized the work symmetrically in eleven
is something that I can learn from!”” movements, with the central sixth movement
Bach illustrated the strength of the holy spirit being the fugue “Ihr aber seid nicht fleischlich,
with vigorous figuration at the beginning of ‘Der sondern geistlich”. The fugue is preceded and
Geist hilft unser Schwachheit auf’, BWV 226. followed by five movements, with the odd-num-
This motet is also for two choirs, which engage bered movements based on the chorale ‘Jesu,
in a dialogue and echo passages. The piece meine Freude’ by Johann Crüger, and the
consists of three movements, the first two of even-numbered movements freely composed
which are relatively expansive, while the last on texts from Romans 8:1-2 and 9-11. This
movement is a simple four-voiced chorale sung Motet contains beautiful examples of Bach’s
by the two united choirs. This is the only one of ability to illustrate passages of literature with his
Bach’s motets for which instrumental parts music. For example, in the second movement,
have survived, doubling the voice parts colla ‘Es ist nun nichts’, the word ‘nichts’ (nothing) is
parte. But the usual performance style for the expressed by two beats of silence for the choir,
motets is an ensemble of two choirs supported followed by a soft repetition of the word, follo-
by a basso continuo group consisting of organ, wed by another two beats of silence. In move-
cello, and violone or contrabass. ment 5, the word ‘Abgrund’ (abyss) is portray-
The five-voiced Motet ‘Jesu, meine Freude’, ed by long downward melodic leaps, and in
BWV 227, is the oldest, the longest, and the movement 8, the word ‘Leben’ (life) is painted
most complex of the six Motets. Bach may well in energetic coloratura passages.
have composed the work for the funeral of ‘Fürchte dich nicht’, BWV 228, is formally simi-
Johanna Maria Keess, the widow of the Leipzig lar to BW 225, beginning with a thickly-woven
Chief Postmaster, on 18 July 1723, although in tapestry of voices more characteristic of the
her will she had only requested the popular 17th than the 18th century. One intriguing
chorale ‘Jesu, meine Freude’ to be sung. Bach feature is the chromatic falling line of the
could hardly have known that he would com- second movement, ‘Denn ich habe dich erlö-
5set’, as a symbol of release in this funeral
motet. Another funeral motet, ‘Komm, Jesu,
Komm’, BWV 229, opens with something that
suggests an entrance portal built out of sound,
with the guests being welcomed by the repe-
ated cries of ‘Komm’ (come). Later on, the
piece is dominated by an atmosphere of morta-
lity and resignation, for example with the text
‘Die Kraft verschwindt’ (my strength is fading)
and the gently-swaying ‘Ich sehne mich’ (I am
full of longing). Another impressive bit of word-
painting is the ‘sour’ melodic interval at ‘Der
saure Weg wird mir zu schwer’ (this bitter [literal- photo: Marco Borggreve
ly ‘sour’ in German] existence is unbearable).
Ik ben erg dankbaar dat ik de gelegenheid heb
Clemens Romijn gekregen Bachs motetten op te nemen en ik
translation David Shapero vind het geweldig om mijn vruchtbare samen-
werking met het Nederlands Kamerkoor op
deze cd te laten horen. Voor mij behoren deze
werken tot het beste wat Bach voor vocaal
ensemble geschreven heeft. De retorische
kracht van ‘Komm, Jesu, komm’, de geëxal-
teerde dubbelkorigheid in ‘Singet dem Herrn
ein neues Lied’, de handtekening B-A-C-H aan
het eind van ‘Fürchte dich nicht’; het zijn alle-
maal demonstaties van Bachs meesterschap
en zijn capaciteit om teksten op beeldende
wijze tot leven te brengen. Deze analyse van de
verbinding tekst-muziek is voor mij van groot
belang om te komen tot de essentie van de
6bedoeling van de componist. zinsverband geplaatst worden, hebben voor mij
Ik zie Bachs motetten als vocale muziek, en geen betekenis. De verbinding tussen die
daarom heb ik ervoor gekozen om naast het woorden en de ontwikkeling ervan tot een zins-
vocale ensemble alleen maar basso continuo verband maakt dat die woorden een betekenis
in te zetten. Op deze manier komen de vocale krijgen. Vandaar dat voor mij de vocale lijn zo
lijnen het beste tot hun recht, en is het harmo- belangrijk is, ook in Bachs muziek.
nisch fundament voldoende aanwezig. Ik heb
geprobeerd d.m.v. een vocale aanpak deze Speciale dank wil ik uitspreken aan mijn vrien-
muziek een bepaalde menselijke, emotionele den van het Nederlands Kamerkoor, met grote
lading mee te geven. Vaak wordt van Bachs bewondering voor hun inzet, professionaliteit en
muziek gezegd dat deze erg instrumentaal is, toewijding voor de muziek.
en zo wordt deze ook vaak gezongen. Tempi
zijn vaak zo snel dat ze niet meer echt zingbaar Peter Dijkstra
zijn. Bovendien vind ik dat muziek ruimte en tijd
moeten hebben om te klinken. Het is jammer
om over bepaalde momenten heen te zingen Het bekendste beeld dat we van Bach hebben
en niet stil te staan bij de betekenis ervan. is dat van cantor van de Thomaskirche in
Soms duurt het gewoon even om iets tot je Leipzig. 27 jaar lang was Bach verantwoordelijk
door te laten dringen. voor de kerkmuziek op zon- en feestdagen in
Bovendien doet een té instrumentale aanpak de vier belangrijkste kerken in Leipzig, de
geen recht aan de natuur van de menselijke Thomaskirche, de Nicolaikirche, de Peters-
stem, deze moet zangerig zijn en uitgaan van kirche en de Neue Kirche. Hier componeerde
een mooi cantabile. Vanuit deze vocale basis hij zijn vele cantates, zijn nu wereldberoemde
kan er geprobeerd worden d.m.v. articulatie, passies, maar ook zijn Zes Motetten. De
dynamiek, timing e.d. naar verschillende kleu- Motetten zijn gelegenheidswerken, gecompo-
ren en expressies te zoeken. Articulatie is voor neerd voor eenmalige gebeurtenissen, in vier
mij dus duidelijk een middel, en niet een doel gevallen begrafenissen. Slechts van één werk is
op zich, de vocale lijn is en blijft het belangrijkst, die speciale gelegenheid echt bekend, van ‘Der
deze is drager van de inhoud van de muziek. Geist hilft unser Schwachheit auf’, gecompo-
Woorden die los van elkaar staan en niet in een neerd voor de uitvaart van de Johann Heinrich
7Ernesti, de rector van de Thomasschule in in Leipzig. “Nauwelijks had het koor enkele
Leipzig, op 24 oktober 1729. Het motet ‘Lobet maten gezongen of Mozart kwam perplex over-
den Herrn, alle Heiden’ BWV 230 wijkt qua stijl eind. Na nog een paar maten riep hij uit: “Wat is
en opzet nogal af van de vijf andere, waardoor dit?” Zijn hele ziel leek nu in zijn oren te zitten.
er nog steeds twijfel bestaat of het werk wel Toen het gezang voorbij was riep hij vol vreug-
van Bach is. de uit: “Dit is nu eens iets waar ik van kan
leren.””
‘Singet dem Herrn ein neues Lied’ kan gezien
de nogal juichende tekst niet voor een begrafe- Met levendige figuren heeft Bach de geestes-
nis bedoeld zijn. Als twee mogelijke bestem- kracht uitgebeeld in het begin van ‘Der Geist
mingen hebben Bachvorsers geopperd de vie- hilft unser Schwachheit auf’, BWV 226. Ook dit
ring van Nieuwjaarsdag 1727 of de verjaardag Motet is voor twee koren die met elkaar in dia-
van Friedrich August, de toenmalige keurvorst loog treden en elkaar nabootsen. Het stuk is
van Saksen en koning van Polen op 12 mei opgezet in drie delen, waarvan de eerste twee
1727. De teksten over vergankelijkheid met tamelijk uitgebreid zijn, en het laatste slechts uit
name in het middendeel zouden verklaarbaar een vierstemmig koraal bestaat dat door beide
zijn uit het feit dat Friedrich August net ernstig koren tegelijk gezongen wordt. Dit is het enige
ziek was geweest en op het randje van de Motet van Bach waarvan ook colla-parte partij-
dood had gezweefd. Het Motet is geschreven en zijn overgeleverd, dat wil zeggen, partijen
voor twee vierstemmige koren en heeft een van instrumenten die met de zangstemmen
opzet in drie delen, vergelijkbaar met een meespelen. Maar het meest gangbaar voor de
instrumentaal concert: een opgewekt eerste Motetten is een uitvoering door twee koren en
en derde deel, gebaseerd op verzen uit de een basso continuo van orgel, cello en violone
psalmen 149 en 150. Beide klinken als ware of contrabas.
jubelzangen voor twee koren. Daartussenin het
bezonken tweede deel, dat aandoet als het Van de Zes Motetten is het vijfstemmige ‘Jesu,
Adagio van een concert, met een gedragen meine Freude’, BWV 227, het oudst, het langst
koraal als rode draad. Dit was het werk waar- en het meest complex. Vermoedelijk compo-
van Mozart zo onder de indruk raakte toen hij in neerde Bach het werk voor de begrafenis van
1789 een bezoek bracht aan de Thomaskirche Johanna Maria Keess, weduwe van de
8Leipziger Ober-Postmeister, op 18 juli 1723. Zij tiende eeuw gangbaar was. Intrigerend is de
had in haar testament slechts verzocht bij haar chromatisch dalende lijn van het tweede deel
uitvaart het populaire koraal ‘Jesu, meine ‘Denn ich habe dich erlöset’ als symbool van
Freude’ te laten zingen. Dat Bach voor die ge- het loslaten in dit begrafenismotet. Het
legenheid een dergelijk onsterfelijk werk zou begrafenismotet ‘Komm, Jesu, komm’ BWV
schrijven, heeft zij waarschijnlijk nooit kunnen 229 begint met een soort klankpoort vanwaar-
vermoeden. De uitvoering van dit Motet was uit een herhaald ‘komm’ de gasten welkom
een van de eerste dingen die Bach als cantor heet. Verderop heerst een sfeer van verganke-
van de Thomaskirche te doen kreeg, want hij lijkheid en
was er net benoemd. Bach heeft dit werk met berusting, bijvoorbeeld op de tekst ‘Die Kraft
elf delen symmetrisch opgezet, met als centraal verschwindt’ en het mild deinende ‘Ich sehne
zesde deel de fuga ‘Ihr aber seid nicht fleisch- mich’. Mooi staaltje tekstuitbeelding is de zure
lich, sondern geistlich’. Voor en na de fuga klin- melodiesprong op ‘Der saure Weg wird mir zu
ken vijf delen, waarvan de oneven delen zijn schwer’.
gebaseerd op het koraal ‘Jesu, meine Freude’
van Johann Crüger en de even delen vrij zijn Clemens Romijn
gecomponeerd op basis van teksten uit
Romeinen 8, vers 1-2 en vers 9-11. Dit Motet
biedt fraaie voorbeelden van Bachs kunst van
muzikale tekstuitbeelding. Zo is in het tweede
deel bij ‘Es ist nun nichts’, het woord ‘nichts’
uitgebeeld door de zangers twee tellen te laten
rusten en vervolgens het woord zacht te laten
herhalen en weer twee tellen te rusten. In deel
5 is het woord ‘Abgrund’ vertaald door grote
vallende toonsafstanden, en in deel 8 het
woord ‘Leben’ door energieke coloraturen.
‘Fürchte dich nicht’ BWV 228 is qua vorm ver-
want aan BWV 225 en begint met een dicht
weefsel van stemmen zoals dat in de zeven-
9Bedeutung, um zum Wesensgehalt der Absicht
des Komponisten zu gelangen.
Ich verstehe Bachs Motetten als Vokalmusik,
und deshalb habe ich mich dafür entschieden,
neben dem vokalen Ensemble nur den Basso
continuo einzusetzen. Auf diese Weise kom-
men die vokalen Linien am besten zu ihrem
Recht, und das harmonische Fundament ist
hinlänglich vorhanden. Ich habe versucht, die-
ser Musik mittels eines vokalen Vorgehens eine
gewisse menschliche, emotionale Ladung mit-
zugeben. Oft sagt man von Bachs Musik, dass
photo: Channel Classics sie sehr instrumental sei, und so wird sie auch
oft gesungen. Die Tempi sind zuweilen so sch-
Ich bin sehr dankbar, Gelegenheit erhalten zu nell, dass sie nicht mehr so recht singbar sind.
haben, Bachs Motetten aufzunehmen, und es Überdies meine ich, dass Musik Raum und Zeit
erscheint mir großartig, meine fruchtbare Zu- braucht. Es ist schade, über gewisse Momente
sammenarbeit mit dem Niederländischen hinweg zu singen und nicht bei ihrer Bedeutung
Kammer Chor auf dieser CD zu Gehör zu brin- stehen zu bleiben. Zuweilen dauert es einfach
gen. Für mich gehören diese Werke zum eine Weile, ehe man etwas erfassen kann.
Besten, was Bach für das vokale Ensemble Außerdem lässt ein allzu instrumentales
geschrieben hat. Die rhetorische Kraft von Vorgehen der menschlichen Stimme ihr Recht
‘Komm, Jesu, komm’, die exaltierte nicht zukommen, sie muss sängerisch sein und
Doppelchörigkeit in ‘Singet dem Herrn’ ein von einem schönen Cantabile ausgehen. Von
neues Lied, die Unterschrift B-A-C-H am Ende dieser vokale Grundlage aus kann man ver-
von ‘Fürchte dich nicht’; dies alles sind suchen, mit Hilfe von Artikulation, Dynamik,
Beweise für Bachs Meisterschaft und seine Timing u.ä. nach verschiedenen Farben und
Fähigkeit, Texte in darstellender Weise zum Ausdrucksweisen zu suchen. Artikulation ist für
Leben zu erwecken. Diese Analyse der mich also deutlich ein Mittel, nicht ein Ziel an
Verbindung Text-Musik ist für mich von großer sich, die vokale Linie ist und bleibt am wichtig-
10sten, sie ist die Trägerin des musikalischen heitswerke, komponiert für einmalige
Inhalts. Wörter, die unabhängig voneinander Ereignisse, in vier Fällen Begräbnisse. Nur von
stehen und nicht in einen Satzzusammenhang einem Werk ist die besondere Gelegenheit
gebracht werden, haben für mich keine wirklich bekannt, von ‘Der Geist hilft unser
Bedeutung. Die Verbindung zwischen diesen Schwachheit auf’, komponiert zur Bestattung
Wörtern und deren Entwicklung zu einem von Johann Heinrich Ernesti, dem Rektor der
zusammenhängenden Satz führen dazu, dass Leipziger Thomasschule, am 24. Oktober
diese Wörter eine Bedeutung bekommen. 1729. Die Motette ‘Lobet den Herrn, alle
Deshalb ist die vokale Linie für mich so wichtig, Heiden’, BWV 230, weicht bezüglich ihres Stils
auch in der Musik von J.S. Bach. und Aufbaus einigermaßen von den übrigen
fünf ab, und deshalb ist es noch immer zweifel-
Besonderen Dank möchte ich meinen haft, ob dieses Werk überhaupt von Bach ist.
Freunden vom Niederländischen Kammer Chor
sagen, mit großer Bewunderung für ihren ‘Singet dem Herrn ein neues Lied’ kann ange-
Einsatz, ihre Professionalität und Hingabe an sichts des recht jubelnden Textes nicht für ein
die Musik. Begräbnis geschrieben sein. Als zwei denkbare
Bestimmungen nannten Bachforscher die Feier
Peter Dijkstra des Neujahrstages 1727 oder den Geburtstag
von Friedrich August, dem damaligen
Kurfürsten von Sachsen und König von Polen,
Das bekannteste Bild, das wir von Bach haben, am 12. Mai 1727. Die Texte über
ist das des Kantors der Thomaskirche in Vergänglichkeit, namentlich im Mittelsatz, ließen
Leipzig. 27 Jahre lang war Bach für die Kir- sich mit dem Umstand erklären, dass Friedrich
chenmusik an Sonn und Feiertagen in den vier August gerade schwer krank gewesen war und
wichtigsten Leipziger Kirchen, der Thomas- am Rande des Todes geschwebt hatte. Die
kirche, der Nikolaikirche, der Peterskirche und Motette ist für zwei vierstimmige Chöre
der Neuen Kirche, verantwortlich. Hier kom- geschrieben und besteht aus drei Sätzen, ver-
ponierte er seine vielen Kantaten, seine jetzt gleichbar mit einem Instrumentalkonzert: einem
weltberühmten Passionen, aber auch seine munteren ersten und dritten Satz, basiert auf
sechs Motetten. Die Motetten sind Gelegen- Versen aus den Psalmen 149 und 150. Beide
11klingen wie wahre Jubelgesänge für zwei zwei Chöre und einem Basso continuo von
Chöre. Dazwischen der abgeklärte zweite Satz, Orgel, Cello und Violone oder Kontrabass.
der den Eindruck des Adagios in einem Konzert
erweckt, mit einem feierlichen Choral als rotem Von den sechs Motetten ist die fünfstimmige
Faden. Dies war das Werk, von dem Mozart so ‘Jesu, meine Freude’, BWV 227, die älteste, die
sehr beeindruckt war, als er 1789 die längste und die komplexeste. Vermutlich komp-
Thomaskirche in Leipzig besuchte. ‘Kaum hatte onierte Bach das Werk zum Begräbnis von
der Chor einige Takte gesungen, als Mozart Johanna Maria Keess, Witwe des Leipziger
verblüfft aufhorchte. Nach ein paar weiteren Ober-Postmeisters, am 18. Juli 1723. Sie hatte
Takten rief er: “Was ist das?” Seine ganze in ihrem Testament nur den Wunsch geäußert,
Seele schien jetzt in seinen Ohren zu wohnen. bei ihrer Bestattung den beliebten Choral ‘Jesu,
Als der Gesang beendet war, rief er voller meine Freude’ singen zu lassen. Dass Bach zu
Freude: “Das ist nun einmal etwas, von dem ich dieser Gelegenheit ein derart unsterbliches
noch lernen kann.”’ Werk schreiben sollte, konnte sie wohl kaum
ahnen. Die Aufführung dieser Motette war eine
Mit lebendigen Gestalten hat Bach am Beginn der ersten Aufgaben, die Bach als Kantor der
von ‘Der Geist hilft unser Schwachheit auf’, Thomaskirche auszuführen hatte, denn er war
BWV 226, die Geisteskraft dargestellt. Auch eben erst berufen worden. Bach hat dieses
diese Motette ist für zwei Chöre komponiert, Werk mit elf Sätzen symmetrisch aufgebaut, mit
die miteinander einen Dialog führen und ein- als zentralem sechsten Teil die Fuge ‘Ihr aber
ander nachahmen. Das Werk besteht aus drei seid nicht fleischlich, sondern geistlich’. Vor
Sätzen, von denen die beiden ersten ziemlich und nach der Fuge erklingen fünf Sätze, von
umfangreich sind, während der letzte nur aus denen die ungeraden auf dem Choral ‘Jesu,
einem vierstimmigen Choral besteht, der von meine Freude’ von Johann Crüger basieren,
beiden Chören zugleich gesungen wird. Dies ist während die geraden Sätze frei komponiert
die einzige Motette von Bach, von der auch sind auf der Grundlage von Texten aus den
Colla-parte-Stimmen überliefert sind, das heißt Römern 8, Vers 1-2 und Vers 9-11. Diese
Partien von Instrumenten, die parallel zu den Motette bietet ausgezeichnete Beispiele von
Gesangstimmen mitspielen. Aber am gängig- Bachs Kunst der musikalischen Textdar-
sten für die Motetten ist die Aufführung durch stellung. So ist im zweiten Satz bei ‘Es ist nun
12nichts’ das Wort ‘nichts’ so dargestellt, dass
die Sänger zwei Viertel Pause haben und
anschließend das Wort leise wiederholen und
wiederum zwei Viertel Pause einlegen. Im 5.
Satz ist das Wort ‘Abgrund’ durch große
Intervalle wiedergegeben, und im 8. Satz das
Wort ‘Leben’ durch energische Koloraturen.
‘Fürchte dich nicht’ BWV 228 ist hinsichtlich
der Form mit BWV 225 verwandt und beginnt
mit einem dichten Stimmengewebe, wie es im
siebzehnten Jahrhundert üblich war. Inte- photo: Channel Classics
ressant ist die chromatisch absteigende Linie
des zweiten Satzes ‘Denn ich habe dich erlö- Je suis très reconnaissant d’avoir pu enregistrer
set’ als Symbol des Loslassens in dieser Be- des motets de Bach et il est formidable de
gräbnismotette. Die Begräbnismotette ‘Komm, pouvoir faire entendre sur disque compact le
Jesu, komm’, BWV 229, beginnt mit einer Art résultat de ma coopération avec le Nederlands
von klanglicher Pforte, aus der ein wiederholtes Kamer Koor. Ces oeuvres font d’après moi par-
‘komm’ die Gäste willkommen heißt. Etwas tie de ce que Bach composa de mieux pour
weiter herrscht eine Stimmung von ensemble vocal. La force rhétorique de ‘Komm,
Vergänglichkeit und Ergebenheit, zum Beispiel Jesu, komm’, l’écriture exaltée pour double
beim Text ‘Die Kraft verschwindt’ und beim choeur dans ‘Singet dem Herrn ein neues
mild wiegenden ‘Ich sehne mich’. Ein gutes Lied’, la signature B-A-C-H à la fin de ‘Fürchte
Beispiel textlicher Darstellungskunst ist der dich nicht’ ne sont que des démonstrations de
saure Melodiensprung bei ‘Der saure Weg wird la maîtrise de Bach et de sa capacité à donner
mir zu schwer’. vie à des textes de façon évocatrice. Cette
Clemens Romijn analyse du lien entre le texte et la musique est
Übersetzung: Erwin Peters pour moi très importante pour pouvoir parvenir
à l’essence de l’intention du compositeur. Je
considère les motets de Bach comme de la
13musique vocale. C’est la raison pour laquelle un contexte leur permet d’avoir une significa-
j’ai choisi de ne faire entendre aux côtés de tion. C’est la raison pour laquelle la ligne vocale
l’ensemble vocal qu’une basse continue. Les est pour moi aussi essentielle, même dans la
lignes vocales sont ainsi mieux mises en valeur musique de Bach.
et le fondement harmonique est assez présent. Je désire ici remercier particulièrement mes
J’ai essayé, par une approche vocale de cette amis du Nederlands Kamer Koor et leur dire
musique, de lui donner une certaine charge toute mon admiration pour leur enthousiasme,
humaine, émotionnelle. On dit souvent de la leur professionnalisme et leur dévouement pour
musique de Bach qu’elle est très instrumentale, la musique.
et elle est en effet aussi fréquemment chantée
ainsi. Les tempi sont souvent tellement rapides Peter Dijkstra
que la musique ne devient plus vraiment chan-
table.
D’autre part, je trouve qu’il faut donner de L’image la plus familière que l’on possède de
l’espace et du temps à la musique pour qu’elle Bach est celle du Cantor de l’église Saint-
puisse sonner. On a parfois besoin de temps Thomas de Leipzig. Pendant 27 ans, Bach fut
pour s’imprégner de quelque chose. Une en effet responsable de la musique religieuse
approche trop instrumentale ne met en outre jouée les dimanches et jours de fête dans les
pas en valeur la nature de la voix humaine. quatre églises les plus importantes de Leipzig:
Celle-ci doit être chantante et partir d’un beau l’église Saint-Thomas, l’église Saint-Nicolas,
cantabile. À partir de cette base vocale et au l’église Saint-Pierre et la Nouvelle Église. C’est
moyen de l’articulation, de la dynamique, du là qu’il composa ses nombreuses cantates, ses
timing, etc. on peut chercher diverses couleurs passions aujourd’hui célèbres dans le monde
et expressions. L’articulation est pour moi clai- entier, mais aussi ses six motets. Les motets
rement un moyen et non un but en soi. La ligne sont des oeuvres de circonstance, composés
vocale est et reste la plus importante. Elle sert pour des événements uniques, dans quatre cas
de support au contenu de la musique. Des des enterrements. On ne connaît toutefois vrai-
mots sans lien entre eux et en dehors de leur ment l’événement à l’origine de ces oeuvres
contexte n’ont pour moi aucun sens. La rela- pour un seul motet, ‘Der Geist hilft unser
tion entre les mots et leur développement dans Schwachheit auf’, composé pour les obsèques
14de Johann Heinrich Ernesti, directeur de l’école Leipzig en 1789. ‘Le choeur avait à peine
Saint-Thomas de Leipzig, le 24 octobre 1729. chanté quelques mesures que Mozart se dres-
Le motet ‘Lobet den Herrn, alle Heiden’, BWV sa perplexe. Quelques mesures plus tard, il
230, est assez différent des cinq autres tant au demanda “qu’est-ce cela”?’ Toute son âme
niveau de son style que de sa structure, ce qui semblait ramassée dans ses oreilles. Lorsque le
prête à penser qu’il ne fut peut-être pas de la chant fut terminé, il s’écria: “Enfin quelque
plume de Bach. chose qui peut être pour moi source d’enseig-
‘Singet dem Herrn ein neues Lied’ ne fut cer- nement.”’ Au début de ‘Der Geist hilft unser
tainement pas composé pour un enterrement Schwachheit auf’, BWV 226, Bach illustra la
vu le caractère jubilatoire de son texte. Les force de l’esprit par des figures animées. Ce
musicologues s’accordent à penser qu’il vit le motet fut également composé pour deux
jour à l’occasion de la célébration du Nouvel an choeurs qui dialoguent entre eux et s’imitent
1727 ou de l’anniversaire de Friedrich August, l’un et l’autre. L’oeuvre comprend trois parties
alors électeur de Saxe et roi de Pologne, le 12 dont les deux premières sont assez vastes tan-
mai 1727. Les textes sur la fugacité de la vie, dis que la dernière ne se compose que d’un
notamment le mouvement lent, seraient choral à quatre voix chanté en même temps
compréhensibles car Friedrich August se rele- par les deux choeurs. C’est le seul motet de
vait alors d’une très grave maladie et avait frôlé Bach pour lequel des parties colla-parte furent
la mort. Le motet composé pour deux choeurs conservées, c’est-à-dire des parties instrumen-
à quatre voix comprend trois parties compara- tales destinées à doubler les parties vocales.
bles à celles d’un concerto instrumental: un De façon plus habituelle, les motets sont exé-
premier et un troisième mouvements vifs basés cutés par deux choeurs et une basse continue
sur des versets extraits des psaumes 149 et comprenant un orgue, un violoncelle et un vio-
150. Tous deux sonnent comme de véritables lone ou une contrebasse. Le motet à cinq voix
chants d’allégresse pour deux choeurs. Entre ‘Jesu, meine Freude’, BWV 227, est le plus
eux, le deuxième mouvement, pondéré, fait ancien, le plus long et le plus complexe des six.
penser au mouvement Adagio d’un concerto. Bach le composa probablement à l’occasion
Un choral solennel lui sert de fil directeur. Ce fut des funérailles de Johann Maria Keess, veuve
cette oeuvre qui impressionna tant Mozart lors- de l’Ober-Postmeister de Leipzig, qui furent
qu’il se rendit à l’église Saint-Thomas de célébrées le 18 juillet 1723. Dans son testa-
15ment, elle avait seulement prié de faire chanter par une texture de voix compacte comme cela
le choral populaire ‘Jesu, meine Freude’ pour était souvent le cas au dix-septième siècle. La
ses obsèques. Jamais elle n’aurait pu penser ligne chromatique descendante du deuxième
que Bach composerait pour cette occasion une mouvement ‘Denn ich habe dich erlöset’
oeuvre aussi intemporelle. L’exécution de ce utilisée comme symbole du détachement est
motet fut une des premières tâches que l’on assez intrigante dans ce motet funèbre. Le
confia à Bach lorsqu’il devint Cantor de l’église motet ‘Komm, Jesu, komm’, BWV 229, débute
Saint-Thomas. Bach composa cette oeuvre en par une sorte de porte sonore d’où un ‘komm’
onze mouvements disposés de façon symétri- répété souhaite la bienvenue aux nouveaux
que autour de la fugue ‘Ihr aber seid nicht arrivants. Un peu plus loin règne un sentiment
fleischlich, sondern geistlich’. On compte cinq de précarité et de résignation. Ce dernier
mouvements avant et après cette fugue. Les illustre par exemple le texte ‘Die Kraft ver-
mouvements impairs furent basés sur le choral schwindt’ et le doux balancement de ‘Ich
‘Jesu, meine Freude’ de Johann Crüger et les sehne mich’. Les sauts mélodiques acides qui
mouvements pairs composés librement sur des illustrent ‘Der saure Weg wird mir zu schwer’
textes extraits des épîtres de saint Paul aux sont enfin un bel exemple de figuralisme.
Romains, versets 1 à 2 et 9 à 11. Ce motet
offre de beaux exemples de l’art qu’avait Bach Clemens Romijn
d’exprimer les textes par la musique. Dans le Traduction Clémence Comte
deuxième mouvement, il traduit par exemple
‘Es ist nun nichts’ en imposant un silence de
deux temps aux chanteurs, après lesquels le
mot est doucement répété puis suivit une fois
encore de deux temps de silence. Dans le
cinquième mouvement, le mot ‘Abgrund’ est
dépeint par de grands intervalles descendants,
et dans le huitième mouvement le mot ‘Leben’
est exprimé par d’énergiques coloratures.
‘Fürchte dich nicht’, BWV 228, sur le plan for-
mel apparenté au motet BWV 225, commence
161 1
Komm, Jesu, komm BWV 229 Come, Jesus, come BWV 229
Motette für zwei vierstimmige gemischte Chöre Motet for two four-part mixed choirs
Komm, Jesu, komm, mein Leib ist müde, Come, Jesus, come, my body is weary,
die Kraft verschwindt je mehr und mehr, my strength grows ever less and less,
ich sehne mich nach deinem Friede; I long for your peace;
der saure Weg wird mir zu schwer! the arduous way is too hard for me!
Komm, komm, ich will mich dir ergeben, Come, come, I want to give myself to you,
du bist der rechte Weg, you are the right way,
die Wahrheit und das Leben. the truth and the life.
Drum schließ ich mich in deine Hände So I shut myself into your hands
und sage, Welt, zu guter Nacht! and say good night to the world!
Eilt gleich mein Lebenslauf zu Ende, Though my life is hastening to its end,
ist doch der Geist wohl angebracht. it is time for the spirit.
Er soll bei seinem Schöpfer schweben, It must float up to its maker,
weil Jesus ist und bleibt for Jesus is and remains
der wahre Weg zum Leben. the true way to life.
Paul Thymich
2 2
Der Geist hilft unser Schwachheit The spirit supports our weakness BWV 226
auf BWV 226 Motet for two four-part mixed choirs
Motette für zwei vierstimmige gemischte Chöre
Der Geist hilft unser Schwachheit auf. The spirit supports our weakness.
Denn wir wissen nicht, was wir beten sollen, For we do not know how
wie sichs gebühret, sondern der Geist selbst to pray as we should;
vertritt uns aufs beste mit unaussprechlichem but the spirit himself,
17Seufzen. Der aber die Herzen forschet der weiß, unutterably sighing, is our best advocate.
was des Geistes Sinn sei, But he who searches into hearts knows the spirit’s
denn er vertritt die Heiligen nach dem, meaning, for he intercedes for the saints in a way
das Gott gefället. pleasing to God.
Rom. 1:8, 26, 27
Du heilige Brunst, süßer Trost, Sacred fire, sweet solace,
nun hilf uns fröhlich und getrost, now help us with cheerful coinage to stay constant
in deinem Dienst beständig bleiben, in your service,
die Trübsal uns nicht abtreiben. let no tribulation deflect us.
O Herr, durch dein Kraft uns bereit, 0 Lord, furnish us with your power and strengthen
und stärk des Fleisches Blödigkeit, the weakness of our flesh, that here we may fight
daß wir hie ritterlich ringen, valiantly,
durch Tod und Leben zu dir dringen. win through life and death to you.
Halleluja. Hallelujah.
M. Luther
3 3
Lobet den Herrn, alle Heiden BWV 230 Let all the gentiles praise the Lord BWV 230
Motette für vierstimmigen gemischten Chor Motet for four-part mixed choir
Lobet den Herrn, alle Heiden, Let all the gentiles praise the Lord,
und preiset ihn, alle Völker! and all the nations praise him!
Denn seine Gnade und Wahrheit For his grace and truth reign
waltet über uns in Ewigkeit. over us forever.
Alleluja. Alleluia.
Psalm 117: 1, 2
184-9 4-9
Jesu, meine Freude BWV 227 Jesu, my joy BWV 227
Motette für fünfstimmigen gemischten Chor Motet for five-part mixed choir
4 4
Solisten: Soprano 1/2, Alto, Tenor, Bass Soloists: soprano 1/2, alto, tenor, bass
Jesu, meine Freude, Jesus, my joy,
meines Herzens Weide, delight of my heart,
Jesu, meine Zier, Jesus, my jewel!
ach, wie lang, ach lange Ah how long, how long
ist dem Herzen bange my fearful heart
und verlangt nach dir! has yearned for you!
Gottes Lamm, mein Bräutigam, Lamb of God, my bridegroom,
außer dir soll mir auf Erden nothing else on earth shall
nichts sonst Liebers werden. become dearer to me than you.
Es ist nun nichts Verdammliches an denen, Now there is nothing to be condemned in those
die in Christo Jesu sind, die nicht nach dem who are in Christ Jesus, who do not walk by the
Fleische wandeln, sondern nach dem Geist. flesh, but by the spirit.
5 5
Unter deinem Schirmen, Beneath your protection
bin ich vor den Stürmen I am safe from the assaults
alles Feinde frei. of every foe.
Laß den Satan wittern, Let Satan bluster,
laß den Feind erbittern, let the enemy rage,
mir steht Jesus bei. Jesus stands by me!
Ob es itzt gleich kracht und blitzt, Though thunder and lightning now strike,
ob gleich Sünd und Hölle schrekken: though sin and hell appal:
Jesus will mich dekken. Jesus will shield me.
19Solisten: Soprano 1/2, Alto Soloists: soprano 1/2, alto
Denn das Gesetz des Geistes, For the law of the spirit,
der da lebendig machet in Christo Jesu, who brings life in Christ Jesus,
hat mich frei gemacht von dem Gesetz has freed me from the law
der Sünde und des Todes. of sin and death.
6 6
Trotz dem alten Drachen, I defy the old serpent,
Trotz des Todes Rachen, I defy the jaws of death.
Trotz der Furcht darzu! I defy fear too!
Tobe, Welt, und springe, Roar, world, and split asunder;
ich steh hier und singe here I stand and sing,
in gar sichrer Ruh. quite safe in repose!
Gottes Macht hält mich in acht, I am held in God’s mighty care;
Erd und Abgrund muß verstummen, earth and the abyss must fall silent,
ob sie noch so brummen. growl as they might.
Ihr aber seid nicht fleischlich, sondern geistlich, You however are not of the flesh, but of the spirit,
so anders Gottes Geist in euch wohnet. provided that the spirit of God lives in you. But he
Wer aber Christi Geist nicht hat, der ist nicht sein. who does not have the spirit of Christ does not
belong to him.
7 7
Weg mit allen Schätzen! Away with all treasures,
Du bist mein Ergötzen, you are my delight,
Jesu, meine Lust! Jesus, my desire!
Weg ihr eitlen Ehren, Away with empty honours,
ich mag euch nicht hören, I will hear nothing of you,
bleibt mir unbewußt! stay out of my mind!
Elend, Not, Kreuz, Schmach und Tod Misery, distress, the cross, shame and death,
soll mich, ob ich viel muß leiden, however much I suffer,
20nicht von Jesu scheiden. it shall not separate me from Jesus.
Solisten: Alto, Tenor, Bass Soloists: alto, tenor, bass
So aber Christus in euch ist, so ist der Leib Yet if Christ is in you, the body is indeed dead
zwar tot um der Sünde willen; der Geist aber because of sin; but the spirit is life because of
ist das Leben um der Gerechtigkeit willen. righteousness.
8 8
Solisten: Soprano 1/2, Tenor, Baritone Soloists: soprano 1/2, baritone
Gute Nacht, o Wesen, Good night, existence chosen
das die Welt erlesen, by the world,
mir gefällst du nicht. I take no pleasure in you.
Gute Nacht, ihr Sünden, Good night, sins,
bleibet weit dahinten, be always far behind me,
kommt nicht mehr ans Licht! come to light no more!
Gute Nacht, du Stolz und Pracht! Good night, pride and pomp!
Dir sei ganz, du Lasterleben, Life of vice,
gute Nacht ergeben. I bid you a final good night!
So nun der Geist des, der Jesum von den Toten Now if the spirit of him who raised Jesus from the
auferwekket hat, in euch wohnet, so wird auch dead lives in you, He who raised Christ from the
derselbige, der Christum von den Toten auferwek- dead will bring your mortal bodies to life because
ket hat, eure sterbliche Leiber lebendig machen, His spirit lives in you.
um des willen, daß sein Geist in euch wohnet.
9 9
Weicht, ihr Trauergeister, Begone, spirits of sorrow,
denn mein Freudenmeister, for the Lord of my joys,
Jesus, tritt herein. Jesus, is coming in.
Denen, die Gott lieben, To those who love God
21muß auch ihr Betrüben even their troubles
lauter Zukker sein. will be unalloyed sweetness.
Duld ich schon hier Spott und Hohn, Though here I suffer scorn and derision,
dennoch bleibt du auch im Leide, yet you are also present in the pain,
Jesu, meine Freude. Jesus, my joy.
Johann Franck/Johann Crüger - Rom. 8
Soprano 1: Heleen Koele soprano 1: Heleen Koele
Soprano 2: Marjon Strijk soprano 2: Marjon Strijk
Alt: Marleene Goldstein alto: Marleene Goldstein
Tenor: Marcel Beekman tenor: Marcel Beekman
Baritone: Jasper Schweppe baritone: Jasper Schweppe
Bass: Hugo Oliveira bass: Hugo Oliveira
10 10
Fürchte dich nicht, ich bin bei dir BWV 228 Fear not, I am with you BWV 228
Motette für zwei vierstimmige gemischte Chöre Motet for two four-part mixed choirs
Fürchte dich nicht, ich bin bei dir; Fear not, I am with you;
weiche nicht, denn ich bin dein Gott! do not give way, for I am your God;
Ich stärke dich, ich helfe dir auch, I shall strengthen you, I shall also help you,
ich erhalte dich durch die rechte Hand I shall sustain you with the right hand
meiner Gerechtigkeit. of my righteousness.
Jesaja 41:10
Fürchte dich nicht, denn ich habe dich Fear not, For I have redeemed you;
erlöset, ich habe dich bei deinem Nam I have called you by your name,
gerufen, du bist mein. you are mine.
Jesaja 43:1
22Herr, mein Hirt, Brunn aller Freuden, Lord, my shepherd, fount of all joys!
du bist mein, ich bin dein, You are mine, I am yours,
niemand kann uns scheiden. No one can separate us.
Ich bin dein, weil du dein Leben I am yours because you gave your life
und dein Blut mir zu gut and your blood, for my sake,
in den Tod gegeben. even unto death.
Du bist mein, weil ich dich fasse You are mine because I cling to you
und dich nicht, o mein Licht and will not, o my light,
aus dem Herzen lasse. let you out of my heart.
Laß mich, laß mich hingelangen, Let me, let me come to the place
da du mich und ich dich where you will hold me
lieblich wird umfangen and I you in a loving embrace.
Fürchte dich nicht, du bist mein Fear not you are mine.
Paul Gerhardt
11-13 11-13
Singet dem Herrn ein neues Lied BWV 225 Sing to the Lord a new song BWV 225
Motette für zwei vierstimmige gemischte Chöre Motet for two four-part mixed choirs
11 11
Singet dem Herrn ein neues Lied, Sing to the Lord a new song,
die Gemeine der Heiligen sollen ihn loben. the congregation of saints shall praise him.
Israel freue sich des, der ihn gemacht hat. Let Israel rejoice in its maker.
Die Kinder Sion sein fröhlich über ihrem Könige, Let the children of Zion delight in their king.
sie sollen loben seinen Namen im Reihen; They shall praise his name with dancing;
mit Pauken und mit Harfen sollen sie ihm spielen. they shall play for him on drums and harps.
Psalm 149: 1-3
2312 12
Choral Choral
Wie sich ein Vater erbarmet As a father takes pity
über seine junge Kinderlein, on his young infants,
so tut der Herr uns allen, so does the Lord on us all
so wir ihn kindlich fürchten rein. if we simply fear him like children.
Er kennt das arm Gemächte, He understands our feeble frame.
Gott weiß, wir sind nur Staub, God knows, we are but dust,
gleich wie das Gras vom Rechen, like the grass in a rake,
ein Blum und fallend Laub. a flower and falling leaves.
Der Wind nur drüber wehet, In the first passing
so ist es nicht mehr da, breeze it is gone.
also der Mensch vergehet, Thus man passes away,
sein End das ist ihm nah. his end is nigh.
Aria Solisten: Soprano, Alto, Tenor, Bass Aria Soloists: soprano, alto, tenor, bass
Gott, nimm dich ferner unser an, God, keep us still in your care,
denn ohne dich ist nichts getan for without you nothing is achieved
mit allen unsern Sachen. in anything we do.
Drum sei du unser Schirm und Licht, So be our shelter and our light,
und trügt uns unsre Hoffnung nicht, and if our hopes do not deceive us,
so wirst du’s ferner, ferner machen. you will still remain so.
Wohl dem, der sich nur steif und fest Happy the man who steadfastly
auf dich und deine Huld verläßt. relies on you and your grace alone!
Psalm 149: 1-3
Soprano: Heleen Koele soprano: Heleen Koele
Alt: Kathrin Pfeiffer alto: Kathrin Pfeiffer
Tenor: Marcel Beekman tenor: Marcel Beekman
Bass: Jelle Draijer bass: Jelle Draijer
2413 13
Lobet den Herrn in seinen Taten, Praise the Lord for what he has done,
lobet ihn in seiner großen Herrlichkeit! praise him for his great majesty.
Alles, was Odem hat, lobe den Herrn, Let everything that breathes praise the Lord.
halleluja! Hallelujah!
Psalm 150:2,6
25Peter Dijkstra, born in the Netherlands in Munich. Besides the choir’s subscription-
1978, began singing as a boy in the Roden concerts and tours he co-operates with
Boys Choir until his voice changed. He studied conductors such as Mariss Jansons, Nikolaus
choral conducting, orchestral conducting and Harnoncourt, Riccardo Muti and Claudio
voice at the conservatories of The Hague, Köln Abbado. In 2006 he was appointed first guest
and Stockholm, and graduated summa cum conductor of the Nederlands Kamerkoor.
laude. Furthermore he followed masterclasses In September 2007 Dijkstra has started as
with leading choral conductors like Tõnu chiefconductor of the Swedish Radio Choir,
Kaljuste and Eric Ericson. after having been their first guest conductor for
3 years.
In 2002 he was awarded the Kersjes-Van de
Groenekan prize for young orchestral conduc- In the Netherlands he is artistic leader of vocal
tors and the winning of the first prize at the Eric ensemble MUSA, a mixed choir based in
Ericson Competition 2003 in Stockholm Utrecht. He also is regular guest conductor of
launched his international career. Dijkstra now vocal ensemble The Gents. With this all-male
is regularly invited as guestconductor by the ensemble he won many prizes on international
BBC Singers, Collegium Vocale Gent, RIAS festivals and toured in Japan, Spain, Sweden
Chamberchoir Berlin and the Netherlands and Great Britain.
Radiochoir. His concertprograms display a
broad repertoire, from early music to premiers
of newly composed works. He also is an The legendary pianist and conductor Felix de
appreciated guest with outstanding orchestras Nobel formed a vocal ensemble in October
like the Symphony-orchestra of the Bavarian 1937 that rapidly grew into the Nederlands
Radio, the Residentie-orchestra the Hague, the Kamerkoor. The renown of the Nederlands
North Netherlands Philharmonic, DSO Berlin, Kamerkoor grew rapidly and the quality of the
the Bochum Symphonic Orchestra and Japan ensemble inspired leading composers such as
Philharmonic Orchestra. Frank Martin, Francis Poulenc, and more
recently James MacMillan, John Tavener, Sir
In September 2005 he was appointed artistic Harrison Birtwistle, Edith Canat de Chizy and
director of the Choir of the Bavarian Radio in many Dutch composers to write works for a
26cappella chorus. The Nederlands Kamerkoor and Amsterdam (1987). Since then, he has
developed into an all-round ensemble that has played with many ensembles; the best known
mastered all facets of choral music. The are the Leonhardt Consort, Tokyo Baroque, La
Nederlands Kamerkoor has been able to rein- Petite Bande, the Ricercar Consort, and the
force its unique position thanks to the fact that Royal Concertgebouw Orchestra.
the Netherlands Government has assumed
financial responsibility for the singers’ salaries. He worked with several famous directors - e.g.
Frans Brüggen and Gustav Leonhardt - with
The Nederlands Kamerkoor principally concen- whom he co-operated for recordings and
trates upon repertory for a cappella chorus opera-productions, in most of the European
from the Middle Ages to the present day. They countries, Japan and the United States. He is
perform these works in collaboration with continuo player (organ and harpsichord) of the
renowned conductors and specialists such as Dutch Bach Society. Siebe Henstra has given a
Marcus Creed, Peter Dijkstra, Paul Van Nevel, number of masterclasses in Finland, Germany,
Reinbert de Leeuw, Roland Hayrabedian, Paul Italy, Portugal, France, Japan, the USA,
Hillier and Ed Spanjaard. The Nederlands Catalunya, and the Czech Republic. At this
Kamerkoor also works regularly with various moment, he teaches harpsichord at the Utrecht
instrumental ensembles in Holland and abroad, conservatory.
including the Royal Concertgebouw Orchestra,
The Rotterdam Philharmonic Orchestra, the
Schönberg Ensemble and the Orchestra of the Lucia Swarts studied with Anner Bijlsma at the
Eighteenth Century. Recent foreign perfor- Royal Conservatory, The Hague, where she
mances were in Germany, France, United obtained a diploma in performance. During her
States, Canada and Spain. final year of study she made her debut in the
Recital Hall of the Concertgebouw as part of
the New Vintage concert series for talented
Siebe Henstra studied the harpsichord with young musicians. In addition to many appe-
Gustav Leonhardt and Ton Koopman at the arances as a soloist, she has devoted herself to
Sweelinck Conservatory in Amsterdam. He has the performance of chamber music from all
won prizes at competitions in Edinburgh (1982) periods of musical history. Lucia Swarts, the
27pianist Jos van Immerseel and the violinist Peter Dijkstra with The Gents
Midori Seiler make up the membership of the on Channel Classics:
Anima Eterna Piano Trio. She also plays in such
ensembles as the Schönberg Ensemble, the CCS 18998
Asko Ensemble, and the Amsterdam Bach The Gentlemen of the Chapel Royal
Soloists. She is the principal cellist of the
Baroque orchestra of the Netherlands Bach CCS SA 20403
Society. Follow that Star
Lucia Swarts is Professor of Modern Cello CCS SA 22405
Performance at the Royal Conservatory, The Lux Aeterna
Hague, and also gives technical instruction to
students of Baroque cello. In addition, she CCS SA 23306
gives master classes both in Holland and abro- In Love
ad, including the annual festival of early music
in Daroca (Spain), the Dordrecht Cello Festival,
and the Peter the Great Festival.
28CCS SA 27108
Please send to Veuillez retourner: CHANNEL CLASSICS RECORDS
Waaldijk 76, 4171 CG Herwijnen,
the Netherlands
Phone: (+31.418) 58 18 00
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Please keep me informed of new releases via my e-mail:30
Colophon
Production Channel Classics Records BV
Producers Klaas Stok, C. Jared Sacks, Peter Dijkstra
Recording engineer, editing C. Jared Sacks
Lines notes Clemens Romijn
Cover design Manifesta, Ad van der Kouwe
Photography cover Marco Borggreve
Recording location Waalse Kerk, the Netherlands
Recording date June 25/29, 2007
Technical information
Microphones Bruel & Kjaer 4006, Schoeps
Digital converter DSD Super Audio / Meitnerdesign AD/DA
Pyramix Editing / Merging Technologies
Speakers Audiolab, Holland
Amplifiers Van Medevoort, Holland
Cables Van den Hul*
Mixing board Rens Heijnis, custom design
Mastering Room
Speakers B+W 803d series
Amplifier Classe 5200
Cable* Van den Hul
*exclusive use of Van den Hul cables The INTEGRATION and The SECOND®
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